受完门派之礼，就下来就是一月入门教育，包括很多内容，比如宗门福利安排，职司确认，功法传承，受业环境等等。
这些，都要在锦城内慢慢适应，但其中有两点是必须要马上做的。
一个是功法传承，这关乎修行，要到藏剑阁自己选取；一个是跑关系确定自己的授官位置，好的位置不可能凭空落在你的头上，不去争取那就是最危险的地方，琐事繁多，还妖物频出。
当然，事情都有两面性，最艰难的地方可能也是最能锻炼人的地方，只要你能走出来。
这就是魔门一系最大的特点，为道门佛门不容，认为侵略了凡人自治的权利。
全真教的理念，就是修行和入世并重；不会給你一个完全自主的空间，让你吃喝不愁，资源供应，每天只要专心修行就好，这样养出来的修士就是个废物，世间疾苦不知，人情世故不懂，偏好孤芳自赏，就像那些道门道呆子。
只要到了培元境，就一定会被派去地方，像是大风原下数十个像江右镇一样的小城镇，就是这些人的去处，或治理民生，或剿杀妖物，或与外来势力相争，在这个过程中不断成长，再根据为官功绩，境界变化，不断改变自己的位置。
或者往上升，或者蹉跎岁月一事无成，或者在某一次战斗中命丧黄泉。
有本事在这种环境下走出来的，无一不是实力心性能力俱佳的杰出人才，就保证了全真教整个体系的良好运转，拉出来能战，放出去能治，个人实力突出，让道门深深忌惮不已。
候茑初来剡国在江右镇遇到的那几个家伙，就是在这种体系下的棋子，在努力积累中等待一飞冲天的机会。
所以就要走关系，就要拜山头，就要互相之间较力，力求分到一个对自己有利的地方，这非常重要。
但候茑暂时不用担心这个问题，他还没到培元境，出去也是送人头的货色，所以可以暂留在锦城。
但也不是就可以优哉游哉了，主官做不了，衙役差官还是可以做的，做些跑腿打杂，站堂吆喝的勾当还在他的能力范围之内。
具体的去处，一个月后自然分明，他现在要做的就是，去藏剑阁选取未来功法方向，以及在现阶段下用得上的战斗手段。
匆忙赶到藏剑楼，被眼前的场景吓了一大跳，百多个人聚在这里，吵吵闹闹，熙熙攘攘，不大的藏剑阁被挤得是水泄不通，立刻打消了他挑拣功法的欲望。
李都尉曾经和他说过，他那几本功法都是道门的上乘基础功法，在这一点上不逊全真分毫，完全可以继续修行下去；至于战斗手段，还有什么手段能比得上他在魂境中和游魂们战斗来得有用？
那可是实战，而且各种武器各种法术，闻所未闻，见所未见……
心中有了定计，决定先把自己安定下来，先在锦城找个落脚之地；外馆住所在他们成为全真正式弟子后已经不能再赖下去，而他在引气期还不知道会停留多久，一个合适的居所是他现在必须的。
也懒得自己亲自去找，这些琐事还是烦劳专业人士比较省心省力。
在表明了自己全真门徒的身份后，房牙子立刻收拾起从中浑水摸鱼的歪心思，对他们这些凡人来说，这世界上什么人都能得罪，就是不能得罪这些修行人。
锦城的城市格局，其实就是一个以剑府为中心的格局，房租高低也只取决于距离剑府远近，在这方面房牙子有丰富的经验，很快就为他拿到了一个地处城市边缘，周围清静无比，住家以贫寒士子和小作坊主为主的坊区。
房牙子很清楚修行人的需要，为此，满意的候茑給他封了一锭不菲的酬金。
房住姓慕，小商人出身，家族人丁单薄，在这里有两套庭院，于是就把小的一套租了出去贴补家用，正合适。
晚间，在魂境中一番厮杀后，心满意足的候茑拿出了那枚宝葫芦，他得看看葫芦里到底卖的是什么药？
按照上师教的法子，手按葫芦嘴，运转法诀……这是低阶修士开宝葫芦的法子，等通玄过后自有神魂一转，但他现在没神没识。
宝葫芦打开，里面整整齐齐摆着他入门的赠礼，以及这三个月的门派福利；不同境界不同人是不是有区别，他也不知，也懒得去斤斤计较，这么大的一个门派也不会对他一个小弟子耍心眼。
首先映入眼帘的是一把剑，全真教标准的修真制式长剑，其中混有修真材料，一看样子就比他那把重剑高出好几个层次……这四个穷光蛋，亏得那骆呆子还为此作了一首诗。
三只玉简，一枚记录全真教历史，从数千年前开始，各个祖师，风云人物，历史事件，洋洋洒洒，事无巨细。
一枚是对剡国以及周边修真势力的概述，这就比较具体了，从中就可以大致看出全真教的实力大小，约略分布；其中大风原就是和道家安和国对峙的重要边境大洲，有其特殊的地位。
第三枚玉简是道籍概略，涵盖修真的方方面面，除了修行功法等主流方向外，还包括了关于丹道，符道，阵道，器道，兽道等不同的補助方向，就是为了帮助弟子在其中选取自己擅长的方向。
三枚玉简，基本上就能让一个初入道途的小修对自身所处的修真环境有个大概的了解，对那些散修老手来说可能无所谓，但对候茑来说就很重要，只有看过了这些，他才算是真正融入了这个修真圈子。
下品灵石三十枚，应该就是一月十枚，是引气修士的规格。
丹药三瓶，都是引气丹，是引气期的主流丹药；一瓶十粒，打开一闻，和冲灵道人赠与的引气丹有所区别，大概是不如的；这也很正常，毕竟在这些補助修行方面没有哪个流派能比得过道门。
侧重的方向不同而已。