徐振云回味梅水瓶刚刚的介绍，突然道：“潮音先生，没有立下道传，建立宗门么？”

　　其余五位大德，除了元摩先生的“玄武精舍”并非本人创立，雨旬先生一人分立两家外，其余都是各自创立一种道传，建立一家宗门。

　　梅水瓶摇头道：“没有。道传推演到五种，已然齐备。潮音先生将五道分化为十，功德并不亚于单独创立一种道传。”

　　“道传与宗门之间是一一对应的关系；既然没有创立道传，自然也就没有创立宗门。”

　　“迄今为止，玄武精舍，太清道宗，新月教，自然门，密云山，号称五大隐世宗门，位居千百隐世宗门之上。统御世俗的仙朝，都是从五大宗门分化而来，相当于宗门中的‘入世派’。”

　　“但随着时间推移，以及各大仙朝经历春秋国战两大纪元的吞并和演化，现在的大晋、大楚、大凉三大仙朝，已是独立的势力，与五大宗门的渊源渐渐淡薄。”

　　“三大仙朝，五大宗门，号称心元本洲的‘人道八极’。”

　　等徐振云消化了这些消息，梅水瓶笑道：“礼敬大德这一步，已然顺利完成。接下来就是你人生的两大抉择了……这一步相对容易……”

　　“请随我来。”

　　徐振云跟随梅水瓶，来到了“潮音先生”塑像背面的后殿。

　　放眼打量，这里果然和前五殿的后殿略有差别。一是空间要大一些；二是前五殿的圆顶后门都是打开的状态，而这里的桐木后门却是紧闭。

　　除此之外，在塑像后背向北丈许处，一张醒目的“大蒲团”摆放在地上——

　　这件用青黄蒲草编制而成的圆形垫状物品，大约、应当、似乎是一张“蒲团”？但是它实在是太大了，直径几乎达到一丈。

　　如果此物并非草织，而是皮革制品，那徐振云宁愿将其当成圆形地毯。

　　梅水瓶做了个“请”的手势，口中道：“盘膝而坐，面向正北，坐在圆心的正中央。”

　　徐振云从善如流的坐了上去。

　　梅水瓶恢复成双臂抚胸、礼拜潮音先生的动作，目光似乎变得涣散，声音也突然变得深沉：“得授大道玄晶之后，身前有出世入世两条道路，身入道途者，当审明本心，谨慎抉择……”

　　在徐振云眼中，梅水瓶变得半透明，不像是活人，而是由深蓝色的海水浇灌成的虚像。

　　低头一看，自己安坐的大蒲团，已不再是青黄的蒲草色，而是黑白分明，显化成两只环抱的阴阳鱼。

　　阴阳鱼由静而动，按照逆时针方向快速转动，刹那间完全融合，化作一道精致的灰。

　　徐振云心中没有半点犹豫，脱口而出道：“我选择入世。”

　　话音一落，身下阴阳鱼的转动立刻停止。

　　一眼望去，正好是黑色的一半在左、白色的一半在右的形态，十分工整。

　　而身前的梅水瓶，眨了眨眼，也恢复成了普通人的状态。

　　梅水瓶笑眯眯的道：“这只是一个履行手续而已。其实居士你的选择是注定的，一定会是入世之道。”

　　徐振云奇道：“为什么？”

　　梅水瓶道：“只有身上不沾未尽的道业因果之人，才有可能产生选择‘出世’之道的念头。居士身上道业因果极重，当然只会选择‘入世’之道。”

　　道业因果极重？

　　是说当年父亲徐奉志给自己留下传承的尝试，还是其他？

　　综合已知信息，徐振云试探着道：“选择‘入世’之道，就是回到大晋供职；选择‘出世’之道，就是就此离开世俗，加入隐世宗门？”

　　梅水瓶笑道：“对极了。”

　　徐振云念头浮动。

　　很明显，大晋的高阶修道者很清楚自己会选择“入世”之道，否则所谓“三待之礼”纯属浪费表情。

　　尤其是当自己通关六合玲珑塔之后，他们也应当问一下自己是否留在大晋再激动不是？

　　那鹏程宴又是怎么回事？

　　鹏程宴上的诸位少年，都是尚未进入天元神庙、开启祭拜仪式的。但文院长等人，已无一例外，将其当做大晋的储备人才视之。

　　如果鹏程宴上的人物有可能分流一部分选择“出世之道”，那么此宴理应在进入天元神庙之后举行；那些没回来的，哪凉快哪呆着去，当然没必要参加鹏程宴了。

　　照此推理，莫不是选择参加了“星墟秘境”考核的，都和自己一样缔结了什么“因果”，必然会选择入世之道？

　　但是这又有一个问题——

　　如今心元本洲世俗世界的芸芸众生，都在三大仙朝统治之下。而初步决定成道资格的“国朝大选”，也是由三大仙朝举办。

　　这样的制度，等于“初选”的权利牢牢把握在仙朝手中；而出世、入世的道路选择，却在进入天元神庙、得授大道玄晶之后。

　　那么一旦发现顶尖天才，三大仙朝岂不是近水楼台先得月？

　　可以百般劝说、千般利诱，甚至主动制造“道业因果”，令其选择“入世”道路。

　　长此以往，隐世宗门的“生源”岂不是越来越差，越来越走下坡路？

　　徐振云知道，现实世界的秩序运转，一定不会有这样明显的漏洞。所以这個制度运行之中，怕是有自己不知道的秘密。

　　梅水瓶的话打断了徐振云的思索：“还剩下最后一件事了。那就是选择道途。”

　　徐振云回过神来。

　　梅水瓶张开双臂，姿势中透露出一种玄妙的味道，好像不是对着徐振云，而是对着这方天地、这座殿宇诉说：

　　“正如刚才所言，潮音先生降世后，将前五个纪元分别立下五种道传，各自一分为二，化作十家。由此形成了心元本洲大陆现今的修行体系。”

　　“元摩先生所创之力道，分化为禅道、武道二家。”

　　“雨旬先生所创之玄道，分化为气道、神道二家。”

　　“至阳先生所创之法道，分化为显道、隐道二家。”

　　“道林先生所创之自然流，分化为天星流、地元流二家。”

　　“郢川先生所创之心流，分化为剑道、外道二家。”

　　徐振云立刻打起精神——

　　选择职业的时刻到了？

　　徐振云对于“十大道途”的了解，只能算一鳞半爪。

　　虽然他是从武试大类中脱颖而出，在白石武馆中数载苦练，修成体术八段，格斗能力相当出色；但是徐振云却并不愿意在入道之后继续选择“武道”。

　　作为一个体术修者，数年苦练下来，徐振云深谙近战肉搏之弊——容错率低；容易负伤；撤退相对困难。

　　还有——不够优雅！

　　他内心深处比较钟爱剑道，一剑破万法，笑傲九重天……何其潇洒。

　　但这也不能仓促决定；因为他知道一个道理——很多时候，选择比努力更重要！

　　现在自己就处在一个做出关键选择的人生十字路口上。

　　莫非农夫说的“以超过闯关六合玲珑塔时的心境，全心全意的对待”，就是说的此时此刻？

　　唯有问明本心，方能选择最适合自己的路？

　　徐振云感到自己仿佛回到了高考之后填写志愿的时刻，面前的小秃驴就是提供志愿填报资格服务的张老师。

　　当然，他是不收费的。

　　等候了半分钟，徐振云疑惑的抬起头来。

　　他正要听梅水瓶仔细介绍十大修道体系的优劣，好帮助自己做出选择。但梅水瓶却并不往下说了，两只大眼睛瞪得圆圆的对自己放电，好像反而在等自己先说话。

　　什么意思？

　　学阿难迦叶要索要人事？

　　徐振云迟疑道：“梅水瓶道友？”

　　梅水瓶露出一个恍然大悟的表情，抚摸光滑的头顶：“原来你不知道？我以为居士是知道的。”

　　徐振云隐隐有点不妙的感觉，但还是问道：“知道什么？”

　　梅水瓶笑道：“仙朝道学门径，分为文、武、艺、数、缘、骨六大类，又称六科，检索事关修道的六种天资。”

　　“其中文、艺、数、缘、骨上天资卓著者，可以选择十种大道途径的任意门径。”

　　“但是选择由武入道者，却只能继续选择武道。”

　　“你的道学之路是选择的武道吧？所以这一关对你而言其实也是例行公事，压根不需要选择。”

　　徐振云目瞪口呆。

　　粗鄙的武夫，非我所愿啊……

　　原来只是当做进身之阶，没想到却定终身了……

　　梅水瓶等徐振云收拾心情，才微笑道：“居士你的第一次天元神庙之旅，到此告一段落。”

　　徐振云诧异道：“结束了？”

　　虽然从入庙开始，徐振云就隐约感知到祭拜天元神庙和自己想象中的教堂式风格大不相同；但归根到底，他还是觉得在某一个瞬间，会“升华”一下，展现出玄之又玄的风味来。

　　但事实上……

　　并没有；好像真的只是例行公事。

　　梅水瓶嘻嘻一笑，精神好像愈发活跃，歪着头反问道：“居士以为呢？”

　　但他并没有等候徐振云的答案；伸手一引，后门豁然打开。

　　一阵明亮扑面刺来，徐振云忍不住眯起双眼。

　　前方四殿，每一殿的后门都是联通着庭院，通过青石小道连接于下一殿；但祭拜潮音先生的第六殿之后，却没有下一殿了。

　　故而后门之外，不再有庭院和小道，而是一片白茫茫的云海之相，如云似雾，但是极为透亮、饱满。

　　极乐净土？

　　徐振云脑海里莫名蹦出来这四个字。