刘文斌最终还是坚定本心选择《艺妓回忆录》国际章的造型。

　　至于魏明这个家伙比较有野心选择了《画皮》，这个家伙是要跟林峥嵘杠上了。

　　因为画皮之中，周公子的造型同样也是汉服，同样他也选择周公子的造型。

　　这一下子，不仅是跟林峥嵘杠上，连唐薇也不放过，因为他们俩选中了同一个女星，又跟林峥嵘选择的孙俪汉服造型重贴。

　　刘文斌望着林峥嵘多少有些幸灾乐祸，“我们这一期有的玩了，如果薛凯悦不选择露丝造型，而是来一个韩国女星的造型来的话，那就更加精彩了，完全就可以来一场中日韩的大拼杀了！”

　　林峥嵘道，“行啊，你去给节目组提议，看能够不能够劝薛凯悦改变影片造型！”

　　刘文斌把头要的像波浪鼓一样，“我才不干这种白痴的事情呢，费力不好不说，到时候，薛凯悦比赛的时候，真的出现什么意外，到时候怪罪我怎么办？”

　　林峥嵘听到这里哈哈大笑，这逗比，也只是逗比，并不傻。

　　薛凯悦既然选择露丝造型，那肯定是有自己的考虑的，说不定她就更加擅长这个设计，如果真的因为刘文斌的提议，节目组让薛凯悦挑选韩服作为比赛作品，估计到时候，薛凯悦会分分钟砍死他。

　　刘文斌是个闲不住的主，说完薛凯悦又把话题带到魏明的身上，“林总，你这一期是真的遇到对手了，我看这一期复活赛晋级的俩人，都不是什么善茬，赵倩把目标对准唐薇，魏明直接把目标对准你呢，第一次看到有人这样光明正大的挑战自己，心中有何感觉？我想采访采访！”

　　林峥嵘笑骂道，“滚！”

　　他选择《影》其实不是冲着老谋子，后者说这部电影有多好看。

　　纯碎就是因为这里面的水墨画中国风，这是他最擅长的方向，到时候，驾驭起来可以轻车熟路，比赛到现在，大家都选择自己擅长的方向，林峥嵘也不例外。

　　他并不是万能的，他也需要自己的舒适区。

　　《影》的主人公是邓超。

　　邓超一人分饰了两角，一阴一阳，炸裂演技在《影》中达到了演艺生涯的新高峰，两个邓超征服一个孙俪，新奇有趣。

　　为了完美诠释“境州”和“子虞”两个角色，邓超先疯狂增重20斤再快速减重40斤。最后在意料之中，如是完美诠释了两个角色在外形和内在神韵的不同。有趣的是，在威尼斯电影节外国观众竟然没认出两个角色都是由邓超所演。

　　奈何，节目组规定选手只能够选择女星造型，所以林峥嵘除了娘娘，还能够选择谁啊？

　　这不电影依然还是古装，依然还是视觉奇观，但是与《英雄》的明艳爽利不同，《影》从整体上让人感觉怪异，而不仅仅是新奇。

　　电影在情节上是架空的，不是历史中某个故事的演绎，而张艺谋着力表现的某种“水墨审美”，也一点都不能让人体味到传统的美感。

　　中国的水墨画，尤其是文人山水画，其审美精神是天地人的和谐，物我两忘，人处天地间，无论静观抑或逍遥，都是对逼仄空间中的灵魂的超越，寻找与世界融合的审美契机。

　　水墨之笔，以一色蕴涵五色，以少见多，以留白见繁复，以笔墨之触寄情山水之间。处闹市之中也，借山水求一点宁静；处泉林之间也，以笔墨抒几分人情。这才是中国山水艺术的真精神。

　　《影》的布景大量使用大幅草书的屏风，水墨山水画到了人的宽袍大袖之上，初看颇具古风。然而，我们回头静心一问，就能缓过神来。

　　既然古人那么热爱水墨、山水和书法，为什么他们却不曾用这样的方式装点他们的生活空间？

　　看故宫的殿宇，辉煌气派；看古代的建筑，虽然各地有别，却也多半秀丽雅致，尤其是反映中国文人审美趣味的苏州园林，处处新奇，温和景丽。

　　以白墙青瓦的搭配闻名于世的徽派建筑，必须在青山绿水的映衬之下，方才令人心旷神怡。

　　房间有书画墨宝的装点，但并不喧宾夺主，肆意铺张。

　　但说了那么多重点还是服装造型。

　　而且这部电影虽然是架空，但还是选择了汉服作为电影服装造型。

　　因为这个电影故事据说来自于三国，可改到最后，三国成了一个雏形，它最后说的，其实是替身的故事。

　　这个剧本一开始是朱苏进的《三国荆州》，但老谋子一直想拍替身，就把一个替身的故事融入了进去，朱苏进跟着开了三天会，实在拍不到一块儿去，撂下剧本走了，张艺谋就自己改这个故事。

　　最后连三国的背景也放弃了，因为大家都说周瑜会杀孙权吗？孙权会杀周瑜吗？这么拍肯定死。

　　最后荆州，就变成了境州。

　　故事背景，变成了一个架空的乱世。

　　但再怎么架空根子还没有变，东汉末年分三国，三国时期，穿的就是汉服，从这一点来说，也没有错。

　　电影之中的汉服，跟大街上的汉服爱好者穿的汉服，还是有本质的区别。

　　实际上，汉服是有两个概念的，古代当中，只有汉人穿的服装都可以称之为汉服，不管是秦汉时期还是明末清初时期，只要汉人穿的服装都可以称之为汉服。

　　年代可以追溯到黄帝时期。

　　另外一个定义就相对单纯很多，也就是字面意义。

　　汉代人穿的服装，就是汉服。

　　而且，根据考古学家挖掘出来的马王堆马王堆一号墓就出土了我国已知的汉代丝织品中的大部分种类，主要为家蚕丝，少量的苎麻和大麻织物，

　　其中出土的女尸为长沙国丞相利苍的妻子辛追。她为我们展现了汉代服饰，给我们呈现了汉代的服饰文化！

　　这些汉代服饰属于汉制汉服，其中款式为曲裾。服饰交领右衽，垂胡袖，上面花纹古朴大方。

　　所以影视剧作品之中，不少的汉服造型都是从博物馆收藏展示的出土汉服来改良设计的。

　　然后设计出来的戏服，虽然号称百分之百的还原历史汉服模样，实际上，没啥加入设计师的私货。

　　反正到现在，汉代的服装有时候跟宋服明服都撞衫，各种历史朝代的服装元素都可以融入汉代服饰之中，还美其名曰是还原精粹，实际上，都是私货。

　　这个私货，在电影画皮之中，处处可见，

　　尤其是设计师bb姐，宣称为还原真实的汉服，为了和影片古朴大气的整体风格一致，所有的服装都不用丝绸，而是主要采用棉麻。

　　这就有一个历史常识的错误。

　　我们最熟悉的纯棉制品，我国大面推广种植至少也是明代了，而此时到距离马王堆已经过去快两千年了。

　　所以如果按照服装史去扣细节的话，就会发现很多设计以及使用面料都是有错误之处的。

　　但影视作品之中服装，真的需要百分之百去还原当年的服装吗？

　　没有必要！

　　只能够保证影片造型艺术的协调统一，又保证一定历史韵味就可以。

　　可以尽量去靠，也尽量查找史料，做到心中有错，但真的要吹毛求疵却搞什么百分之百神还原，除非是有病。

　　现在社会上比较流传一个说法，就是中国是一个没有自己的传统服饰的国家。

　　听到在这话，林峥嵘觉得好笑，中国没有自己的传统服饰吗？

　　不！

　　不是没有，而是很多。

　　多到随便挑出哪一个朝代的服饰，都是传统服饰。

　　不过新中国为什么不规定一种国服呢？

　　这玩意，多少跟历史有关系，当然，也有世界的主流有关系。

　　而且不仅仅是中国，而是在世界范围内，与外界接触越多的地方，传统服饰在日常中的比例就越低，这是普遍现象。

　　很多人觉得和服、韩服很好，但是人家也不是日常穿的，而是在特定场景里。

　　而很多人所期盼的那种无缘无关将传统服饰穿到马路上的场景，在如今一般只发生在少数民族聚居区，还得是地理位置偏远一点的，或者……景区。

　　所以，大可不必为了传统服饰在马路上看不到而痛心疾首。

　　哪怕在上面那个云南红河小县城里，传统服饰都已经穿着比例低且和现代服饰混穿了。

　　也不要将自己渴望穿越去古代的欲望，包装成对传统的追溯，这是两种完全的动机。

　　那么现在汉服爱好者所主张的“断绝”又是什么呢？

　　他们是基于清初所实行的“剃发易服”，认为汉人服饰已经灭绝。更有甚者，将这个时间点提早上宋代灭亡，认为元代统治破坏了所谓汉人服饰的血统纯正性。

　　剃发易服讲的是什么东西，只要稍微有点历史常识的人都知道。

　　剃发易服指中国明末清初时期清朝统治者令其统治下的全国各民族，主要是汉族、蒙古族及其它南方少数民族等，改剃满族发型，改着满族服饰的政策。

　　剃发和易服与圈地、投充、逃人以及屠城为清初六大弊政。

　　这个政策确实比较强大，一下子就让中国成为辫子国了。

　　不过这个弊政，也不是全部都推翻。

　　所谓易服并非就是毫无保留，即十从十不从，比如女装、戏服等。

　　那么既然有所保留，为何又要认为是断绝呢？那就和那些主张截止到宋代为止的人一样，觉得传统服饰需要所谓的血统纯正。

　　因为宋代以后汉人王朝就被元朝推翻了。

　　经过元代或者清代统治就会破坏这种血统纯正性。而剃发易服又或者胡服骑射这样子的政治改变服饰的事件，只是汉服史的一部分而已，而不是服饰史的断绝，就如同改朝换代是历史的一部分一样。

　　其实都是中国历史变迁的一部分，都是中华民族，都是华人，没有必要坚持什么汉人血统论。

　　但如果文化有血统纯正性其实是在否认了另外一些事，比如文化交流，比如经济贸易，因为只有孤岛文化才能做到某些人眼里的纯正性，就如同只有亲人**才叫血统纯正。

　　汉文化的包容跟影响力，无法否认。

　　就算汉族的形成，也是在各个历史朝代民族大融合之后才形成的。

　　唐宋明皇帝们头上戴的、身上穿的，都是全部外来服饰被汉文化吸收改造后的结果。

　　在林峥嵘看来，文化更重要的是认同感，而不是什么血统纯正。

　　服饰史一路走来，并无什么对错优劣，因为服装史也是历史大进程的一部分。

　　任何历史服装的变迁，都是以当代人的需求为主导的，也是服饰发展到今天的结果。

　　那些呼唤几百年甚至几千年前的服饰回归的汉服爱好者，穿着也不是仿古。

　　喜欢汉服没有错，但没有必要啥东西都模仿汉代穿着。

　　就好比，内衣这个伟大的发明。

　　谁也不会拒绝这玩意。

　　当然，喜欢汉服也没有错。

　　可以喜欢，可以穿着显摆、可以自拍晒朋友圈，甚至还可以跟小伙伴们一起录制一个小视频上传抖音，这些都没有什么问题。

　　但没事干就在网上瞎喷中国没有传统服饰，是一个大国的悲哀。

　　那就太不应该了。

　　无法正视当下的人永远被困在过去的梦魇里。

　　甚至还有人说旗袍不是传统服饰，而唐装是设计款，这些都不能够代表堂堂中华，没有办法成为传统服饰的代表。

　　这话也没错。

　　中山装跟旗袍被民国时期定位国服，但这玩意也不能够是说传统服饰。

　　因为国民很近。

　　而唐装嘛，确实集合各种传统服饰的元素于一身的设计款。

　　但唐装，却代表着一种汉文化形象，是华人一种象征。

　　对于唐装，林峥嵘还是很喜欢的。

　　中国人在一些重要场合，经常会穿唐装，这就是中国人的礼服。

　　尤其是不少国际名人过来中国，都会选择穿唐装合影照相。

　　也是外界对于汉文化的认同。

　　人家都认同了，自己又何必吹毛求疵。

　　正视当下的现实，正视它是无数个过去堆积发展而来的现实，才能真正从过去的梦魇里走出来。