“这宝玉还认人不成？”史珍香问道。“认人到不至于，但是你是无缘得到的！以你的福分见一面就不错了！”震阳子闭着眼睛说道。“那宝玉是什么样的呢？能不能告诉我们？”谷阳问道。

　　“不是贫道不说，我确实是不知道！这昆仑宝玉也只是在书上提到过，我也是偶然得知的！”震阳子起身朝着后殿走去。

　　“师傅，这老道玩什么花招？一会知道一会不知道的，到底要干什么？”史珍香一直记恨着刚才震阳子打自己的那几下。“要不你跟着去看看？”王道长说道。“这个主意好！”史珍香站起来就准备走，却被谷阳拉住，“这样不好吧！偷看人家的东西，有失礼节！还是等等吧！”谷阳说道。“师兄，你又不是不知道那老道的腿有问题，走的又慢，难道我还跑不过他吗？”史珍香挣脱开了谷阳的手，径直朝后殿走去。

　　“不请自来可是要受罚的！”震阳子突然挡在了史珍香的面前。“大师，你什么时候出来的，吓死我了！”史珍香拍拍胸脯说到。“你到底来干什么？”震阳子再次发问。“我？我就是来看看你到底拿到了没有，万一摔倒我好扶你一把！好心当成驴肝肺！”史珍香白了一眼震阳子。“狡辩！”震阳子大袖一挥，史珍香就被甩了出去，谷阳眼疾手快，一下子就抱住了史珍香，在地上快速旋转了几圈，才消去震阳子的力道，慢慢的稳住自己的身体。“师弟，你没事吧？”谷阳发现史珍香的脸色有些苍白。“不是吧师兄，我是不是中毒了！”史珍香慌张的叫了起来。“你还不配我浪费毒品！”震阳子拍拍手，来到史珍香的面前，“在我面前撒谎，不给你些教训你不知道天高地厚！”震阳子说道。“对不起，师兄也不是故意的！我的师弟没有问题吧？”谷阳问道。“没有，我看你的师弟不仅武功差，胆子也是小的很啊！王老弟，你怎么收了这么一个蠢材呢！”震阳子笑话到。

　　王道长脸上也是火辣辣的烧着，这个败家的史珍香！

　　“你们不是想知道我在里面找什么吗？你们看！”震阳子从自己的大袖子里拿出来一本书和一个铜镜子递给了王道长。“你们好好看看吧！”震阳子说道。

　　“师叔，这镜子你能看出来是什么朝代的吗？”谷阳看王道长不停的把玩着手中的镜子问道。“这镜以秦为较古，然而秦镜流传到今天的，都是出土之物，传世的都不可得到。古因为古代，死人用镜赠于殓者，即用镜殉葬，取其炤幽冥的意思，时代沿袭成为风气。因此古代的名镜大多入土。可是古镜铜质好的，入土多年，都不会失去其良美的质地。因此几千年后，仍可以看到古人的伟器。批量铸镜虽然开始于秦朝。但是真正的秦镜实际上却难以得到。因为秦朝短促，产物也有限，而且，殉葬的风气也不比后朝，所以现在所得到的最古的镜大多是汉朝的产物。汉镜的制作极为精巧，且多有嵌镶珠宝的。铭文大多为十二辰，大概是取其自我勉励的意思。尚方的御镜尤其多，所以出土的古镜，泽漆光明、花纹明丽、匀净无疵、字划清晰、笔势纵横。汉代的铜镜都有铭文，其铭文都是吉祥语句，如家势富昌、宜子孙、大富贵、大吉祥等。镜的名称则有日月镜、十二生辰镜、尚方御镜、辟邪镜、仙人镜、神人镜、宜官镜等，不可尽数。大概都用铭文或者作者为其取的名字。只有唐代时制有透光镜，镜背的字迎着太阳或灯光时，都可以明显地映射于墙壁之上。不过这件我看是秦代的古镜！”王道长说道。

　　谷阳盯着王道长手里的古镜仔细看到，镜背有弓形钮，饰以席纹和鳞纹图案，上面刻着雷霆杀鬼降精斩妖辟邪永保神清奉太上老君急急如律令，正面刻着辟邪神镇四个古篆字。“师傅，这老道给你的铜镜有什么作用啊？”史珍香看了半天也没有看出来。

　　“这铜镜在重多法宝中，铜镜的驱邪能力是最强的。古代中国人长期使用铜镜，铜镜不仅是照面的器具和工艺品，也是一种兼有多样功能的法宝。铜镜的法力从何而来，古人的种种解释多与其制作者相联，铜镜的神明妙用，首先在于它能“观照妖魁原形”。如葛洪《抱朴子》言，世上万物久炼成精者，都有本事假托人形以迷惑人，“惟不能易镜中真形”，它们一看见铜镜，也就暴露了自己的本来面目，于是赶快溜走。基于这一原理，凡巫视道冠一流在从事捉鬼妖等活动时，照例都要先用一面镜子当识破妖怪的法宝，其时镜子乍现，妖怪就逃之夭夭了。顺此思路，照妖镜又成了应用广泛的禁劾物，比如古代武士甲胄的后背或前胸部位，多嵌有一块“护心镜”，一方面，镜材的铜质本身具有抵御剑矢之类武器侵害的作用，而另一方面，它们又可以发挥镇吓诸多鬼怪妖物的功能；再比如，把一块小圆镜镶在大门顶端中间部位的民居建筑习俗，在中国许多地区盛行，甚至直到今天，这块具有镇邪驱怪意义的古老的禁刻物，还常常出现在现代风格的建筑物上，只不过镜子的材料已由熟铜变成了玻璃。又比如，在传统的婚礼风俗中，铜镜是使用场合和次数最多的祛邪工具，新娘穿着有铜镜的新衣上轿去婆家；在花轿进入婆家大门前，还要由专职人员用铜镜在轿厢内上下左右仔细地“搜寻”一遍；用作合晋的洞房里，一面大铜镜是绝对不可缺少的器物。此外，铜镜也被使用在民间丧葬活动中，人们将其置于墓穴顶部，或