话说，这武观宠爱的女人究竟是谁？在这里先介绍一下。这女子姓姜，名洛，乃是炎帝神农氏之后裔，其族受封于吕，位于夏国西南。姜洛之父曾追随于夏国当朝大祭司翁难乙左右，学得一些祭祀之术，后回到吕部落，便任职为部落祭祀，也算是部落中显赫的人家。

　　当年武观分封西河之时，闲来无事，时常带人山中狩猎。有一日，武观带人狩猎走了远了些，竟到了吕部落。在吕部落的山中正狩猎之时，忽闻有女子大喊救命，于是武观便闻声前去相救。这救下的便是姜洛。

　　只因这一日姜洛带着两位女奴到山中采花，不小心走的远了些，没想到竟遭遇到了一只猛虎。就在姜洛吓得花容失色之时，恰好遇到了武观到此，并带着下人射杀了猛虎，救下了姜洛。

　　那时武观也只有二十五六岁的年龄，因眼光甚高，一直未遇到中意的女子，尚未婚配。而姜洛那时年方十六，正是思chun的年龄。姜洛见英勇杀虎，并将自己救下的竟是一位高颜值美男子，不由地面上娇羞，心跳加速。而武观见所救下的女子，竟是一位娇艳欲滴的妙龄女子，也是心中爱慕不已。

　　后经打听，才知，那女子竟是吕部落的祭祀之女，且其父是翁难乙的弟子。当时的武观已对夏后启心生不满，并开始与大祭司翁难乙拉近关系。于是便委托翁难乙出面向吕部落求婚。本来就是郎才女貌，再说，这求婚的乃是夏后启的第五子，姜父自然满意。于是这门亲事便一拍即合，武观与姜洛二人也很快便成了婚。

　　只是在二人成婚的第二年，武观勾结翁难乙的事情暴露，夏启怒而发难，逼得武观仓促起兵，发动了叛乱。叛乱结束，武观败，一夜白头。

　　树倒猢狲散。武观以前信任的部下均纷纷离去，而唯一一直陪伴其左右，始终不离不弃的便只有姜洛一人，并跟随着武观，被发配到这东海羽山之地。

　　患难见真情。在羽山定居下来以后，武观对姜洛的感情更加深厚，而姜洛也是一如既往地对武观不离不弃。

　　这一晃，便是近三十年的时间过去了，如今，武观已是五十多岁的老人，而姜洛也已是四十余岁的半老徐娘。只是这夫妻二人不知用了什么永驻青春的秘术，仅看那面容，依然只是三十来岁的样子。

　　二人恩爱一生，唯一遗憾的便是一生无子嗣。如今遇到寒浞，长的秀美，眉宇间竟有几分武观年轻时的样子。武观倒还罢了，但这又怎能不让姜洛心中欢喜？于是夫妻二人这便阴差阳错地收了寒浞做了儿子。

　　话说姜洛陪着寒浞一起抹了一会儿眼泪，待情绪平静下来之后，见寒浞一身破衣，头发蓬乱，寒酸之极，于是便赶紧喊来阿希姑娘，带着寒浞去沐浴更衣。

　　那阿希姑娘一直远远地在旁边站着，见姜洛叫她，于是赶紧走上前来。寒浞赶紧谢过武观夫妇二人，便随着阿希姑娘向那沐浴更衣的房间走去。

　　再说这阿希姑娘起初只是对寒浞感到好奇，现如今，已然得知这眼前的少年竟成了武观圣主与姜妃的儿子，因而对待寒浞的态度也变的热络起来。

　　寒浞跟着阿希姑娘走进沐浴间之后，却见那阿希姑娘并未离去，而是依然静静地站在一旁伺候。

　　寒浞虽心性顽劣，但毕竟年少，见阿希姑娘一直站在旁边，便扭扭捏捏地不脱衣服。看到寒浞害臊的表情，那阿希姑娘竟忍不住地噗嗤一声，笑了出来。

　　这一笑，更是让寒浞感觉到无地自容，恨不得找个地缝钻进去。

　　见到寒浞如此的模样，那阿希姑娘竟走上前来，主动帮寒浞宽衣。并对寒浞宽慰道：“公子无须害羞。姜妃既命我为你沐浴更衣，小女自当伺候好公子。公子就当我是你的阿姐即可。”

　　嗯，这阿希姑娘看模样，应该有十七八岁的年龄，若是做寒浞的姐姐倒是合适。

　　见阿希姑娘如此大大方方的样子，倒是让寒浞感到自己小家子气了，于是便依了阿希姑娘的意思，并在她的帮助下，脱去了身上的破衣，并迅速地跳进了浴桶里，只露出一个脑袋。

　　在热水的浸泡下，寒浞慢慢地放松了下来，于是便开始和站在浴桶旁边的阿希姑娘聊了起来，并打听着武观夫妇以及这羽山的事情。

　　这一聊才知道。原来自己认下的这对父母，竟是夏后启的儿子，只因对启不满，发动叛乱，而被发配到了这羽山。

　　而这羽山，乃是临着东海的一片山地。可能是因为气候及地理环境的原因吧，这羽山多飞鸟禽类。而羽山原住民不多，只有一个部族，二三百人，世代居住羽山，称为羽民。羽民因在山中整日与飞鸟禽类打交道，并多以鸟肉、鸟蛋为食，便将鸟类作为崇拜对象，称鸟类为其祖。

　　也是受鸟类的启发，羽民便将服饰也做成了羽毛的模样，更是模仿鸟类的飞行，做出了可以被人操控的飞行工具。这外形酷似大鸟的飞行工具，在羽民口里，有一个名字，被叫做“空羽”。空有空、控两层意思，而羽则是鸟儿的意思。这空羽便是可控制飞行在空中的鸟儿。

　　从阿希的口中，寒浞又了解到，在武观被流放到羽山之前，羽民弱小，备受周边部族欺凌。又因其部族整日以羽毛为服，形象怪异，擅于在树林见腾挪跳跃，更是时常被周边部族捉去，视为玩物。

　　而自武观被流放羽山以来，便带着羽民，奋发图强，抵御周边部族欺凌。经多次主动出击，狠狠地打击了周边部族，使得他们再不敢轻视羽民，并甘愿与其和平相处。

　　因武观的到来，羽民的生存环境得到了巨大改观，虽武观为夏国流放之人，但羽民却并不在意，并奉其为主，敬称为圣主。

　　阿希姑娘就是羽民，并且是羽民部落族长安巨喙的女儿。巨喙身为族长，有八个儿子，七个女儿。那日驾乘空羽迎接武观的便是其长子安鲁。而阿希，本名安希，是巨喙最小的女儿。因见武观夫妇年龄见长，无人照料，于是便将小女安希送到辛夷居。这辛夷居便是武观夫妇居住的地方，因满院的辛夷花而得名。

　　姜洛见安希长的乖巧温顺，且身边确实少了一位照料自己夫妻的人选，于是便留了下来，并经巨喙同意后，赐了安希姜姓。从此这世间便没有了安希，而只有姜希，而武观夫妇则是亲切地称呼其为阿希。

　　阿希姑娘虽在武观夫妇身旁伺候二人，但他们之间并不是主人和奴仆的关系。平日里，阿希姑娘伺候着武观夫妇的饮食起居，并按照羽民对他们夫妇的尊称，敬称他们为圣主、姜妃。而姜洛也待他如自家子女一般，平日里，无事的时候，便教授她一些上流人士的风俗礼节等事宜，这倒是让阿希姑娘眼界大开，因而伺候在二人身边，倒也觉得有趣。这也使得几人相处的和睦至极。

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