吴于森对于这点剧情改变有点异议：“演义上可是说孙尚香跟刘备很恩爱啊，如胶似漆，刘备甚至还为孙尚香建了一座城金屋藏娇，刘备一度沉迷孙尚香，都不理政事，还被诸葛亮等批评，那么恩爱，俨然是老夫少妻婚姻的典范……”

　　“那是罗贯中为了崇刘的主旨而瞎写的，跟正史不符，”常欢说道：“在正史上，孙尚香和刘备的关系十分紧张，根本从未同床，完全是孙权、周瑜搞的政治婚姻，让孙尚香去监视刘备，说白了，孙尚香那是奸细。

　　在娶了孙尚香后，诸葛亮为刘备分析形势，说到刘备北有曹操，东有孙权的威胁，而提到了一句话，近则慎夫人生变于肘掖之下，这句话说的很明白，要刘备时刻提防孙夫人，防止生变，这里的变不仅包括情报，更包括在床上，孙尚香会杀了刘备。因此，刘备也是为了防备孙尚香，一直将其冷落，甚至都没碰，所以年无子嗣。

　　孙尚香嫁给刘备的时候，不到岁，而刘备岁。老夫少妻，总有些闺中遗憾，况且刘备忙于政事，极少有时间待在孙夫人的温柔乡里，两人怎么交流感情呢？孙尚香虽不是寻常女子，但不管如何，夫妻互相恩爱，在一起才叫恩爱，这样老夫少妻，少有耳鬓厮磨，孙尚香怎么会爱刘备呢？

　　若孙尚香爱刘备，自然温柔体贴，鱼水欢愉，怎么会让刘备这样的一世英雄害怕呢？刘备可是死人堆里杀出来的帝王，死且无畏，却害怕这个女人。孙尚香至少不是那么爱刘备吧。

　　孙尚香和刘备结婚两年，就跑回东吴，《演义》中解释，孙尚香的母亲病重，孙夫人思母心切，回到东吴，后不被允许回蜀国。《演义》中孙尚香是爱刘备的，但是被政治所累，不能和自己的爱人团员。但正史里，孙尚香和刘备多半是政治婚姻，不然以孙夫人从小对刀枪棍棒的爱，可不是一般的小女子，东吴怎能看得住她，人要是真爱，想跑回蜀国，和刘备团圆，别人是拦不住的。

　　演义中，孙尚香就是贞节烈女的代表，但实际情况其实是这样的，孙尚香性格刚烈、桀骜不驯不假，但对待丈夫刘备可不是贤良淑德了，孙尚香很有她哥哥孙策的风骨，好耍强斗狠，而且身边总是带着一百多个女婢，这些女婢刀不离身，时刻保卫着孙尚香。即使是刘备要见孙尚香，这些女婢也是严加防护。正常的夫妻会这样吗？再说，有这么多人在跟前，刘备怎么和夫人进行夫妻之事呢？而且，刘备和孙尚香三年夫妻却没有孩子，这也可以说明问题。

　　刘备不但没法跟孙尚香进行夫妻生活，而且每回见孙夫人的时候，心里都是忐忑不安的，这可是敌国之妹，人又凶悍，一个不小心被刺杀了也是保不准的事啊。法正在(b)公安时就劝说过刘备，让他离这位野蛮夫人远点。所以刘备后来在公安城西的孱陵专门为孙夫人建了一座城，城的名字就叫“孙夫人城”。无论是刘备不想跟孙夫人住，还是孙夫人猜忌刘皇叔，总之，他们后来就彻底不在一块了。

　　正史上，公元年，刘备去了蜀地，孙权把妹妹接回东吴，孙夫人还要把阿斗一块带走，结果被赵云、张飞拦下，把少主救了回来，这一段历史和《三国演义》中的描写倒是相符的，但《三国演义》中说孙尚香投江殉夫，这百分之百的是瞎扯了，孙尚香是不会为了没有爱情的丈夫献生的，依她的性格，有爱情的丈夫也是不会的。至于孙尚香在罗贯中笔下变成一位贞节烈女，目的就是为了维护刘皇叔一贯正派的形象，怎么能让敦厚慈祥的刘备娶一位刁蛮任性的母老虎呢？

　　陈寿在编写《蜀书》时，并未对孙尚香立传，说明刘备根本没把孙尚香当过是自己的夫人，也说明孙尚香回东吴完全是自己的意愿，并非孙权所迫，这也就相当于是孙尚香主动踹了刘皇叔。孙尚香回东吴之后，史书就再无对她的任何记载。这又是为什么呢?宝哥分析是这样的，孙尚香回到东吴之后，另找了一位翩翩君子，二人过上了幸福美满的生活，对于这样的结局，无论是蜀汉还是东吴，都只能选择缄默了，毕竟这样的事情对谁都不光彩……”

　　吴于森听常欢说了这么一大通，完全信服了：“那既然我们这个赤壁是以正史来做蓝本的，那我们就不能写孙尚香爱刘备，刘备虽然不爱哭鼻子，却也不可能一下子让少女一见倾心，反倒是周瑜倒有可能，既然周瑜是美周郎，玉树临风，风流倜傥，文武双全，况且又是第一男主角，孙尚香崇拜他暗恋他，倒也有可能，那就按照欢哥你的意见，咱们就改成孙尚香暗恋周瑜，跟刘备有些情绪冲突……”。