<link href="/r/book_piew_ebook_css/6768/509936768/509936790/20200509142102/css/" rel="stylesheet" type="text/css" />方证大师道：“任施主才思敏捷，所料果然不差。当时老衲的众位“渡’字辈师伯师叔均以为不用过三个时辰，他们的师伯定然会醉成一团烂泥。因为独孤施主不仅剑术通玄，而且内力之强，真可谓当世无匹，这却是日间人人有目共赌的。二位施主自也知晓，内功练至某种境界，便可将酒劲逼出体外。他们的师伯‘不会武功’，酒量再豪，也断不是独孤施主之敌。殊不料次日他们到思过室去‘救’师伯时，却见石门紧闭，屋里隐隐传来二人言谈之声，只因石门太厚，难以听清而已。如此一连七日七夜，竟是无一人出来，直到第八日午时，才见敝太师父和独孤施主手挽手哈哈大笑着破石门而出。众人俱惊，却听独孤施主道：‘在下得遂平生宿愿，当真是畅快之至！不过红林老和尚你休要得意，三年后独孤求败定然再来讨教，哈哈！不过届时在下的拜帖上，签名却不是独孤求败四个字了。’言罢大笑不止，的是喜极由心。敝太师叔笑道：“不知独孤施主届时将署何名，贫神也好传呼敝师兄，因思过室石门既已破了，贫神不得不将敝师兄换个地方思过。’独孤施主也笑道：‘就署独孤再败可矣，只是红林老和尚的思过期，此生只怕是没个完结的了。’大笑声中，人已如娇龙惊腾，倏忽离去。这边太师叔笑问太师父道：“师兄，独孤施主酒量如何？’太师父道：‘禀告方丈，独孤求败那小子酒量如海，我喝得多，他也喝得多，我喝得少，他也喝得少，我喝得有多快他便也有多快，有多慢他也有多慢，直喝到他妈的第七十碗，他才说不喝了，还说三年后再来喝余下两碗，哈哈！老和尚屡犯酒戒，倒也得益非浅，终是比那小子能多喝两碗。’

　　他们虽是谈论酒量，其实却是在……”，

　　盈盈接道：“红林禅师连用了少林寺七十种绝技，才胜得‘独孤九剑’，独孤大侠真可谓学究天人了。却不知三年之后，独孤大侠是否又另有所悟――？”

　　方证大师顿即黯然道：“三年之后独孤施主并未如约前来。”

　　令狐冲夫妇失声道：“没有来？！”

　　方证大师道：“自那日离开敝寺，独孤施主未在江湖现身，迄今已一百零六年了。”顿了顿，又道：“任施主所言不错，敝太师父连用了七十种本派绝技，方胜了独孤施主一招。独弧施主以自悟自创的武功，竟能敌住本派七十般绝技，说他是当时天下武学第一人，一点也不为过。”

　　令狐冲道：“毕竟是红林前辈胜了，少林派千余年来领袖武林，当非幸至。七十二般绝技，端的博大精深，依晚辈愚见，定是独孤前辈在三年内尚未悟出破红林前辈另外两项绝技之法，是以方不赴约。”

　　方证大师摇头道：“独孤施主才学盖世，何等气度胸襟，又是何等傲然卓绝，纵然尚未悟出破解之法，也定不会不赴约的。”

　　令狐冲道：“晚辈失言了，的是以小人之心度君子之腹方证连忙道：“令狐施主之气度胸襟，决不在昔年独孤施主之下，若你自言小人，那当世便没君子了。”

　　令狐冲道：“大师谬赞，晚辈愧不敢当。”

　　方证大师自顾道：“别说令狐施主，纵是昔年老衲的太师父，先前也是这般想法。太师父他老人家自独孤施主离去之后，倒也在思过室规规矩矩地呆留了一个月，但此时敝派上下，无一不知他是绝世高人，对其恭敬有加。他老人家对此深觉不耐，竟又偷溜下山，大犯佛门戒律，也大受市井无赖……施主的拳脚棍棒。”

　　他在“无赖”后又加“施主”二字，连令狐冲也忍不住笑了起来。方证大师连宣了三声佛号，才接着道：“三年之后的同一日，太师父拎了两桶酒回寺，一路上高叫‘独孤求败那小子来了没有？老和尚先灌他两碗再说。’待见了太师叔，又连忙禀报自己三年来所犯七百余条戒律，并自己提出愿受陪独孤施主喝两碗酒之罚，太师叔自然应允了。但当时独孤施主未依言赴约，并连等了一个月，仍未见独孤施主半点踪影。太师父抱头憾哭，边哭边道：‘独孤……，独孤求败那小子心高气傲，早知如此，三年前还不如比个不胜不败，也好使两人都不寂寞，此时独孤求败不见了，我红……红林还不如改作红林大败，真是他……他妈的错得不可收拾’。也不听同门劝阻，径自哭了一日一夜，次日禀明方丈师弟，说自己在少室山北麓发现了一间石屋，最是面壁思过的好地方，他平生犯戒太多，最大的一条便是不该胜了独孤施主，因而要好好的去思思过了，多则五年，少则三年，总之不把过思清楚是不出关的了。说七杂八，好歹将事情说清楚了，当日太师叔便令弟子在那石屋中贮藏了清水食物，敝太师父入室之后，自行闭门坐关，参禅悟道，果然三年未曾离开那石屋一步。”

　　盈盈道：“那独孤求败老前辈，果然是因心高气傲，一败之后而悄然退隐了么？”

　　方证大师默然良久，才缓缓道：“独孤施主是悄然隐退还是被人所杀，个中大有疑问。”

　　令狐冲惊问道：“其时世上除红林禅师外……”

　　方证连忙截口道：“除敝太师父外，世上确无一人能杀独孤施主，但有一柄剑能杀他。阿弥陀佛！”

　　盈盈道：“大师所言之剑，可就是红泪剑么？”

　　方证大师道：“正是。敝太师父是在距今一百零三年前的四唐初七闭门坐关的，但红泪剑在江湖出现，却是当年正月十五。独孤施主素居华山，依时间推算，红泪剑出现之日，差不多就是独孤施主动身到我嵩山赴约之时，虽老衲的先师及先师伯都难以断定，但很难说独孤施主便是第一个饮恨红泪剑下之人。”

　　令狐冲夫妇对视一眼，心头俱是一凛：今日是正月初四，离正月十五只有十一日了！莫非此事与箫儿琴儿有何关联不成。随即又心头一宽――既然是“百年红泪现”，时间却是不对，此时离红泪剑初次出现已一百零三年了。

　　却听方证大师忽然问道：“令狐施主和任施主可知敝先师及先师伯的俗家姓名么？”

　　盈盈奇道：“晚辈幼时曾听先父说大师的师尊法号渡难，乃上代少林方丈，武功平……平庸得很，听大师先前之言，自然先父是大错特错了。但大师的师伯，却有数百之多……”

　　方证道：“先师渡难，俗家复姓上官，名讳单一个‘灵’字，老衲还有一位先师伯，俗家姓毕，名讳上道下凡，二位施主可知他们是何关系么？”

　　令狐冲奇道：“既是大师的师伯师父，二位老禅师自然是师兄师弟了，却不知大师因何有此一问？”

　　方证道：“皈依我佛，投入太师父门下之后，他们自然是师兄弟了。但在未能皈依三宝之前，老衲的先师伯却是先师的灭门之人。”

　　令狐冲夫妇大骇，一齐看着方证。方证接着道：“先师未正式投入太师父门下之前，虽出身武林世家，却是不会丝毫武功，其谈吐脾性，与太师父别无二至，也是滑稽古怪，没有人会相信他年方十岁时，一家十四口人，竟有十三人在不到半盏茶时分中，全都被人杀在他眼皮子底下。”

　　盈盈失声道：“是毕……是渡困禅师杀的？”

　　方证合什道：“阿弥陀佛！”转向令狐冲，又问道：“令狐施主久居华山，可知‘擦耳崖’么？”

　　令狐冲深觉诧异，却也只得答道：“晚辈年幼之时，师娘断不许晚辈到‘擦耳崖’去，直到习武略有小成之后，方知师娘苦心。那“擦耳崖”路不盈尺，面临深渊，危崖壁立，当真是险峻之极，若非身有武功之辈，冒登此崖只怕有大堪虞。”

　　方证道：“令狐施主定然是已登至崖顶了，可知其三十级‘石缫’有何奇异之处？”

　　令狐冲道：“那三十级‘石缫’有若天梯，似是用利器劈出一般……不对，不对……倒有些奇异，似是以钝物凿成的，但擦耳崖石坚如铁，这……还望大师指点。”

　　方证道：“‘’华山天下险‘之说，可谓无人不知，偏偏俗世中，皆有争强好胜之心。未有那三十级‘石缫‘前也不知有多少人冒险攀擦耳崖，坠入深渊，尸骨无存，百年之前终有一人因自觉罪孽深重，穷十余年之功，以钝锹凿出了这三十级‘石缫’。”

　　盈盈道：“是渡困禅师？”

　　方证点点头，接着便讲述了一桩发生在百年之前的骇人听闻的故事……

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